जानकी पुल – A Bridge of World's Literature. जानकी पुल पर प्रकाशित लेखों में प्रकट विचार लेखक के होते हैं. उनसे मॉडरेटर का सहमत होना जरूरी नहीं है. हाँ, अपने लेखों में प्रकट विचारों के लिए मॉडरेटर खुद जिम्मेदार है
अपने घर के आंगन में विनोद जमलोकी।
आपके पीछे जो वनस्पतियां दिख रही हैं वहां भू-स्खलन से पहले एक बड़ा मकान था। उस रात इस मकान में रह रहे व्यक्तियों की महत्वपूर्ण भूमिका रही लेकिन वे जीवित नहीं बच सके।
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पीयूष दईया मेरे प्रिय कवियों और संपादकों में हैं। उनकी भूमिका के साथ आज एक ऐसा गद्य जो मन को खिन्न कर देता है। जीवन के प्रति अजीब से भय से भर देता है। विनोद जमलोकी की कहानी ऐसी ही है। मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे व्यक्ति का एक पत्र पीयूष दईया की भूमिका के साथ- जानकी पुल
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विनोद जमलोकी
विनोद जी की दर्दनाक कहानी की अपनी त्रासदी और विडम्बनाएं है। एक समय था जब वे पेशे से एक सफल डाक्टर थे और एक हंसमुख शख्स के रूप में अपने स्वजन-परिजन के बीच समादृत। लेकिन 1998–99 के भूस्खलन के दौरान किसी और की जान बचाने की मानवीय कोशिश में स्वयं जीवनभर के लिए अपाहिज हो गए। आज उनकी रीढ़ की हड्डी क्षत-विक्षत है और तमाम तरह के चिकित्सकीय इलाज के बावजूद वे जरा देर तक भी चल-फिर नहीं सकते। वे अब अपने भरण-पोषण के लिए पूरी तरह से अपने पिता व भाई पर निर्भर हैं। जिस शख्स की जान इन्होंने बचाई थी उन्होंने पलट कर वापिस कभी इनकी ओर देखा तक नहीं। कभी उनसे आकर नहीं मिले न किसी और से यह जानना चाहा कि वे कैसे हैं।
विनोदजी अपने जीवन से इतने थक चुके हैं कि सरकार सहित सबसे वे यह प्रार्थना करते हैं कि उन्हें इच्छा-मृत्यु की अनुमति दे दी जाय और उन्होंने जो कभी पहले अपने जीवन का बीमा करवाया था उसकी राशि उनके परिवार को दे दी जाय। जब वे बोलते हैं तब उनका शरीर ही नहीं स्वर भी कांपता लगता है। ऐसा धोखा होता है मानो पूरे घर में फैले श्मशानी सन्नाटे ने उन सहित उनके पिता, मां व भाई के भीतर को चांप लिया हो।
विनोद जी की पत्नी एक सुशिक्षित व साहसी महिला है,जिन्होंने ससुराल व मायके के अपने नातों पर मोहताज़ रहने के बजाय यह कठिन निर्णय लिया कि वे स्वयं को व अपने बच्चों को (सन् 2008 में उनकी बेटी बारह साल की थी और बेटा नौ साल का) एक स्वावलम्बी जीवन व परिवेश देने की कोषिष करेंगी। पिछले कुछ सालों से वे अपने मायके में रहते हुए नौकरी कर रही हैं और पति से अलग रह रही हैं। यह सिर्फ़ एक स्त्री का सजग व विद्रोही तेवर नहीं है बल्कि हमारे रूढि़गत संस्कारों वाले क्रूर समाज में एक मानवीय चेहरे का अप्रतिम साक्ष्य है। एक ऐसा चेहरा जिसकी अपनी आत्मा व जीवन के अपने ज़ख़्म व अकेलापन है लेकिन बावजूद इसके उनकी आस्था स्वयं की जीजिविषा को ज़्यादा सामर्थ्यवान व परिष्कृत करने की ओर उन्मुख है और अपने मासूम बच्चों को एक बेहतर भविष्य देने का अजेय निश्चय उनके पांवों को कर्मभूमि में सक्रिय रखे हैं।
यहां प्रस्तुत पाठ विनोद जी का एक काव्यात्मक व मार्मिक दस्तावेज़ है जो मुझे उनसे तब मिला जब मैं उनसे मिलने व वार्ता करने उनके गांव–फाटा–गया। इस पाठ से कई कि़स्म के विमर्श व व्याख्याएं जन्म लेती हैं,लेकिन इस पाठ को किन्हीं खास सांचों में रखने के बजाय मुझे यही उचित जान पड़ा कि मैं इसे सभी के सम्मुख उसी रूप में खुला रख दूं जिस रूप में दरअसल यह है। मैंने सिर्फ़ इस पाठ की भाषा में किंचित् सुधार किया है अन्यथा यह पाठ जस-का-तस है: सत्रह जुलाई सन् दो हज़ार छः को आपने एक लम्बा ख़त लिखा। यह ख़त ईश्वर के नाम हो सकता है और इनकी अपनी धर्मपत्नी के नाम भी जो कि अब इनके साथ नहीं रहतीं। या अपनी आत्मा या इस संसार के नाम या इस मृत्युलोक में स्वयं मृत्यु के नाम।
पीयूष दईया
मेरे अनजाने,
नहीं जानता कि तुम्हें क्या कह कर सम्बोधित करूं या कैसे पुकारूं। तुम दोस्त हो या दुष्मन? क्या तुम प्रेम हो या घृणा?क्या तुम मेरी स्मृति में अमर हो या कुछ ऐसा जिसे भुला दिया जाना चाहिए?क्या तुम हितैषी हो या मेरे अनिष्ट?
जब भी कुछ जानने की कोशिश करता हूं तुम मेरे चारों ओर अदृश्य हो मुझमें व्याप जाती हो। आखिर कौन हो तुम जो मुझे शून्य बना देती हो?कौन-सा अनजान है यह जो छाया की तरह न जाने कितने चेहरे बदल बदल कर मेरे पास रहती है जबकि जानता हूं कि छाया का कोई चेहरा नहीं होता।
कल तुम मुझे अपनी उदास लेकिन प्यासी आंखों से जब एकटक निहार रही थी तो यूं लगा जैसे तुम्हारे पास एक ऐसा हृदय है जिसमें मेरे लिए असीम ममत्व व स्नेहिल छुअन है। ऐसा क्योंकर हो जाता है कि ज्यों ही मेरे इस नश्वर जीवन में स्वाति की बूंदों की तरह सुख आने आने को होता है कि तुम उसे छितरा मुझे उस चातक-सा बना देती हो जो उस बूंद की आस में अपने प्राणों में छटपटाता रहता है मानो वही मेरी नियति हो: निराशा।
बरसोंबरस बीतते चले जा रहे हैं पर अभी तक यह नहीं जान सका हूं कि तुम कौन हो। कितने लोग मेरे जीवन में आए जिन्होंने मुझे प्यार व स्नेह देना चाहा लेकिन ऐसा क्योंकर हो जाता है तुमसे कि तुम उनका दिल यूं बदल देती हो कि वे मेरे प्रति अविश्वास व घृणा से भर कर मुझे प्रताडि़त करने लगते हैं?
क्यों। आखि़र ऐसा क्यों।
आज अगर सब कुछ होते हुए भी मेरे पास कुछ नहीं है तो इसका कारण तुम हो। तुम। जिन लोगों से भी मुझे प्यार रहा उन्हें तुमने या तो इस सुंदर दुनिया से विदा कर मुझे उनके विरह से शोकाकुल कर दिया या उनके दिलों में मेरे प्रति ऐसे भावों को जन्मा दिया कि ना तो वे अब मेरे हो पा रहे हैं न मैं उनका। तुमने मुझे अपने जीवन के आनन्द व सुख से वंचित कर दिया पर बिना यह बताए कि आखि़र मेरा कसूर क्या है। क्या ऐसा कुछ है कि मैंने कभी किसी जन्म में तुम्हारा बिगाड़ किया हो?
ओ! अनजान!
क्या यह सच नहीं कि मुझे तुम्हारा अता-पता तक नहीं मालूम कि मैं तो तुम्हें जानता तक नहीं। इस जन्म में अभी तक तुमसे मुलाक़ात नहीं हो सकी है। पहले-पहल दूसरों की नज़रों में अदृश्य बन कर तुम मेरे सामने नमूदार हुईं और मेरे जीवन को होम कर दिया।
बचपन जो मां-पिता के साये में बीतना चाहिए था उसे तुमने अपनी खातिर मुझे उस साये से वंचित कर दिया और ऐसे अपनों का संग दिया जिनसे मैं हर लिहाज़ से प्रताडि़त होता रहा–कभी शारीरिक तो कभी मानसिक तो कभी आध्यात्मिक।
क्या मेरे जीवन में ऐसी कोई आस अब भी बची है कि कोई कल यूं भी आएगा कि वह मेरा होगा। शायद।
कोई पहाड़ या कोई नदी या कोई झरना या कोई फूल या कोई स्त्री या कोई कंधा।
कि अपना सिर जिस पर टिका सकूं,रो सकूं।
और दिल शान्त हो जाय।
अब सबको यह लगने लगा है कि मैं एक बुरा इंसान हूं। मेरे पास तो यह हक़ भी नहीं कि अपनी व्यथा-कथा किसी को सुना सकूं,व्यक्त कर सकूं। आज मैं तुम्हें यह जाहिर कर देना चाहता हूं कि मुझे भी इस दुनिया से प्रेम है, मुझे भी वह सबकुछ चाहिए जिसकी आकांक्षा हर मनुष्य करता है। हां, मैं हंसना चाहता हूं।
ओ! अनजान!
क्या यह सच नहीं कि तुमने मुझे जड़ बना दिया है?
परिवार-व्यवहार-शान्ति-शरीर-आत्मा: सबकुछ तो तुमने छीन लिया। तुम लुटेरी हो।
अब मेरे पास कुछ भी नहीं है और जैसा तुमने चाहा वैसा ही हुआ फिर क्या वजह है कि तुम पुनरपि मेरे जीवन में फैल रही हो?
नहीं जानता कि कैसे जानता हूं पर जानता हूं कि तुम्हें पता है कि मैं पिछले दो महीने से सो नहीं सका हूं–मेरी नींद तुम्हारे शिकंजे में है। ऐसा कौन सा आघात है जो तुमने मुझे न दिया हो? ऊपर से स्वांग यह कि तुम मुझे अनन्त तरह से प्रेम करती हो?अरे! यह कैसा अबूझ प्रेम है, विचित्र भी। तुम्हारे पास न देह है न आवाज़, फ़क़त आंखें हैं जो मुझ पर से कभी हटती नहीं। बिना पलकों की आंख में वह प्रेम कैसे हो सकता है जो पवित्र है,निश्छल व निर्मल है? वह आत्मा जो प्रेम करती है कभी यह कामना नहीं करती कि कुछ ले सके, वह न्यौछावर करती है। अपनी आह तक से भी कभी अपने प्रेमी पर यह जाहिर तक नहीं होने देती कि वह प्रेम करती है।
हां, यह विधाता है जो सबकुछ देकर सबकुछ छीन लेता है और यह दावा करता है कि सबकुछ तेरा है।
यह स्वप्न है जिसमें मैं अपने इष्ट से तुम्हारे बारे में पूछता हूं और वे हंसते-हंसते रो पड़ते हैं।
।
मुझ प्रवासी के प्रति तुम स्वार्थी ही नहीं निर्लज्ज भी हो। एक निर्दयी जिसने मुझे इस लायक भी नहीं छोड़ा कि बिलख सकूं। रात में जब संसार सो जाता है तब अंधेरे में मेरा साया जगता रहता है और उससे छिप कर मैं फफक-फफक रोता हूं। बिना आंसुओं के।
सारी दुनिया के काग़ज़ कम पड़ गये हैं पर मैं लिख रहा हूं,यह जानते हुए भी कि मेरी हर लिखत के बाद तुम मुझे ऐसा कष्ट दोगी जो भयंकर होगा।
भीषण भूकम्प।
और हर किसी ने यह मान लिया है कि मैं कुछ नहीं हूं।
इस जीवनगाथा को शेयर करने के लिए शुक्रिया….जमलोकी ने कलेजे को कंपा कर रख दिया
वेदना का मर्म स्पर्शी चित्रण ……..
बहुत मार्मिक
दर्द की इंतहा है ।
ऐसा कौन सा आघात है जो तुमने मुझे न दिया हो? ऊपर से स्वांग यह कि तुम मुझे अनन्त तरह से प्रेम करती हो? अरे! यह कैसा अबूझ प्रेम है, विचित्र भी। तुम्हारे पास न देह है न आवाज़, फ़क़त आंखें हैं जो मुझ पर से कभी हटती नहीं। बिना पलकों की आंख में वह प्रेम कैसे हो सकता है जो पवित्र है, निश्छल व निर्मल है? वह आत्मा जो प्रेम करती है कभी यह कामना नहीं करती कि कुछ ले सके, वह न्यौछावर करती है। अपनी आह तक से भी कभी अपने प्रेमी पर यह जाहिर तक नहीं होने देती कि वह प्रेम करती है।…….
behtareen post…..perfect…..
jiwan dene ke sath vidhata mirtu ko bhi khada kar deta hai….taumr sath chalti hai….par is rup me hamesha sakshatar karwate hue dukh dete rahana,intjar karwana…..kya ispe cmne…bas bhing si gai…aapke jariye kitna achha padhne ko milta hai…..