ध्यान सिंह जी की डोगरी कविताओं का हिन्दी अनुवाद – कमल जीत चौधरी

सोच रहा कुछ
हो रहा कुछ…
आशा का सार मुझसे
लिखा नहीं जा रहा

ऐन जीभ पर जो है, बोला नहीं जा रहा
जीवन-मरण का भेद भी
खुल नहीं रहा
कोई तत्व भी हाथ नहीं लग रहा
कोई सत साथ नहीं जा रहा
इसका अता-पता
कोई भी, पता नहीं कर रहा
यह बड़ा जीवन-दोष ही
शेष बच रहा

दुविधा की आशा में मर नहीं रहा

अंत से पहले
दुख सहन कर रहा
अंत का अनंत भी; हो नहीं रहा।

  ××

उसके पास दो ऐनक थीं :
एक दूर वाली
एक नज़दीक वाली
…
उसका विवाह हुआ
तो उसे एक और ऐनक लगानी पड़ी…

  ××

पैरों की ज़मीन
उसके तलवे भी हो सकते हैं।
अगर कोई तलवे को ही ज़मीन समझे
तो हो सकता है
कि उसकी उछाल के लिए उसका पैंटा^
एकदम आसान हो जाए
आकाश तक पहुँचने
उसे झाँवने^ के लिए…
मेरी यह अर्ज़ी खुदग़र्ज़ी नहीं है,
बाकी आपकी इच्छा…

  ××

पैंटा^-खेल में नियत एक हद
झाँवना^- पेड़ को हिलाकर फल गिराने की प्रक्रिया

| चिंतन को भूषित करता हूँ |

खिड़की से बाहर झाँकता रहता हूँ
जब बारिश होती है
पक्षियों को घोंसले ढूँढ़ते देखता हूँ
तड़पते-शोक मनाते
अफसोस करते हुए भी
कुछ खुशी महसूस करता हूँ…

मन अनेक दृश्यों में लगा रहता है
पथिकों को चलते देखता हूँ
पेड़ों को हवा में झूमते हेरता हूँ
झरने झर-झर बहते देखता हूँ…
अँधेरे में, रोशनी में अपना प्रतिरूप गढ़ता हूँ
कुदरत को सत्कारता हूँ
मिलन-संजोगी आँखों से
खुला दरवाज़ा देखता हूँ
चिंतन को भूषित करता हूँ
खिड़की से बाहर झाँकता हूँ…

  ××

देखा जाए तो
हीरा कोयला ही है
जो जल जलकर पक्का होता है
देखा जाए तो
शिलाजीत भी कोयला ही है
जो रिस रिसकर पिघलता है
देखा जाए तो
पेट्रोल भी कोयला ही है
जो तैरता बहता है
देखा जाए तो
हर जीव में कोयला होता है
मनुष्य में यह जलता-बलता रहता है
अंततः राख बनकर उड़ता है
समझा जाए तो
इसका भी कोई अभिप्राय निकलता है।

  ××

सूरज की परछाई लौ है
लौ की परछाई रंग।
रंग अलंकृत बोल हैं
बोल अक्खर हैं।
अक्खर ही भावों के प्रतीक हैं
भाव ही संवाद हैं।
संवाद प्रतिक्रिया हैं होने के
होना समाज की चेतना है।
चेतना साहित्यिक चिंतन है
चिंतन ही मंथन है।
मंथन ही
सतरंगी लौ का सृजन है।

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बस-रेल में यात्रा करते हुए
सीट पर साथ बैठे यात्री का स्टेशन
भले अलग हो
अलग-अलग उतरने से पहले
एक दूसरे के लिए
शीशा-खिड़की खोलना
कुछ बात करना
या नहीं करना
और एक के उतरने पर
दूसरे का उसे कुछ बोलकर
या कुछ न बोलकर विदा कहना
आज की बात है
पहले भी ऐसे रिश्ते बनते थे
जैसे गंगा-स्नान गए हुए कोई
किसी न किसी को
अपना मित्र बनाकर लौटता था…

  ××